原文：

敢于敢则杀，敢于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？所以圣东谈主犹难之。天之谈，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟但是善谋。天罗地网，疏而不失。

这一悟专讲两种勇敢的死活之别，不讲谦恭、不讲自知、不讲威压，只论“敢”与“不敢”的天谈采选，立意全新，毫不重迭。

老子把“勇”分红了悉数相背的两类：

•敢于敢则杀

敢闯、敢冲、敢争、敢狠、敢无所顾忌，

这种“敢”是逞强、是冒进、是嗜杀、是逆势硬刚，

不息走向不吉、凄婉、沦陷。

•敢于不敢则活

敢于退避、敢于示弱、敢于保守、敢于不争先，

这种“不敢”是敬畏、是审慎、是守身、是顺天而行，

反而能保全本身，牢固弥远。

这两种勇，一个得利，一个受害。

天谈厌恶的是那种刚猛暴烈的“敢”，

其中的缘故，深沉到连圣东谈主王人以为难以悉数说清。

但天谈的限定却清亮可见：

不争而善胜，不言而善应，不召而自来，开云体育APP繟但是善谋。

不争夺，却善于取胜；

不语言，却善于恢复；

不召唤，却自动到来；

厚重舒徐，却善于经营。

就一张天网，渊博肃穆，

天罗地网，疏而不失。

看似稀罕，却什么也逃不外。

放到东谈主生里一看就懂：

凡事硬刚、什么王人敢干的东谈主，多是早折；

懂得敬畏、有所不敢的东谈主，反而牢固龟龄。

勇敢不是不怕，勇敢是知谈什么不该作念。

这一悟，咱们悟得透澈：

勇不在敢争敢杀，而在敢止敢退。

顺天不争，厚重守度，

方能逃难得安，弥远不失。

第73悟 送给你

敢于敢则杀，敢于不敢则活。

或利或害，天谈有别。

不争善胜，不言善应，

天罗地网，天罗地网。

守不敢见义勇为，行不争之谈，

毕生牢固开云体育APP，隔离祸害。