在春秋战国时辰，古东谈主关于精神宇宙的探索，放眼行家，确切不错称得上是一个令东谈主爱慕的向上。天然姬姓周东谈主时常口口声声宣扬以嫡妻天，信奉天命，尊崇天使祖先，但他们中的一部分士东谈主，却冉冉从对鬼神的拘谨中挣脱出来，运行想考自己的存介意旨，试图以东谈主类为中心。这种想想的变化，不禁让东谈主逸预见东谈主文目的精神的初步萌芽。 那么，春秋时辰各各国东谈主民所信奉的神祇是什么样的呢？让咱们逐一谈判。 宋国 宋国东谈主，开云在遇到大事时，往往和会过卜问来求得开辟。其所卜问的对象淘气不错分为三类：天使、地祗以及东谈主鬼。而在通盘神祇之中，地位最高、职权最大的神等于帝。在宋国东谈主心中，帝是天地的主管，是万王之王，掌管着天地间的一切事务。对帝的珍贵确切到了顶峰，宋国东谈主民视其为无上的神祇。

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由于吴国东谈主有着断发纹身的习气，这种文化特征使他们在华夏各国眼中显得特别霸谈，因此时常碰到贱视。尽管如斯，吴国境内的信仰体系却呈现出一定的地域互异。举例，徐地的信仰与宋国相似，而群舒淮南一带则与楚国的信仰立场愈加接近。

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