1.简介

科举轨制是中国古代通过进修取舍仕宦的轨制。科举从始创（创举技能有汉朝、隋朝、唐朝多种说法，主流不雅点是隋始创，唐接管并完善至清光绪三十一年（1905年）举行终末一科进士进修持止（宇宙上终末一届科举进修适度于1919年的越南阮朝），前后经历一千二百余年。科举轨制的主要进修齐是按时的举行的。唐朝科举与宋初科举每年举行一次，宋太宗时期改为每一年或二年举行一次科举进修，宋英宗治平三年（1066年）改为每三年举行一次科举进修。

科举制被以为是封建期间所能领受的最自制的东谈主才取舍花式，它使降生社会中基层的念书东谈主通过相对自制的进修参与政权，扩大了总揽基础，耕作了官员的文化教会，加强了中央集权。但在宋代以后，科举的改悔性也愈发突显。此外，与中国相通密切的古代日本、朝鲜、越南等国度也深受科举制影响。

2.科举轨制的发展

3.明清科举简表

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4.和科举制有关的谚语

连中三元：三次考第一，解元(乡试)——会元(会试)——状元(殿试)

金榜落款：使用黄色的纸对外公布公告。（中进士）

蟾宫折桂：蟾宫指代月宫，传闻月宫中有一只长三条腿的蟾蜍，因此称月宫为蟾宫。去月宫折桂花，开云体育官网很辣手到，用蟾宫折桂指代科举考中。当今在进修前吃桂花糕，便是为了取好彩头。

独占鳌头：相传皇宫宫殿之前刻着巨鳌，独一 状元才有经验站在上头管待榜单。

五子登第：源于窦禹钧。窦禹钧居于燕山府，他有五子，齐中科举。有关的三字经 “窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。自后成为中国传统祥瑞图案，委托了一般东谈主家盼愿子弟齐能像窦禹钧五子雷同获取科考告捷。

名落孙山：书生孙山与同乡去进修，总结之后，乡东谈主问他，我方家的孩子是否中举，孙山回复：中举名单终末又名是我孙山，你家孩子在我以外。用委婉的方式奉告莫得中举。

发布于：四川省